Medtem, ko je egalitarizem izvorno pomenil enakost pred zakonom, t.j. "v izhodišču", danes pomeni vse kaj drugega, le enakosti pred sodišči ne. Danes je egalitarizem večinoma pojmovan kot enakost "rezultatov", da moramo vsi ljudje biti enaki, imeti enako, in se obnašati enako, ne glede na svoja znanja, delavnost, pridnost, natančnost, ipd. Vsaj tako je razumeti pozive oblastnikov. Tako je v Deklaraciji Človekovih in Državljanskih Pravic iz leta 1789 v 6. členu zapisano:
The law "must be the same for all, whether it protects or punishes. All citizens, being equal in its eyes, shall be equally eligible to all high offices, public positions and employments, according to their ability, and without other distinction than that of their virtues and talents."
Egalitarizem je torej izvorno pomenil zgolj enakost pred zakonom, in čisto nič drugega.
Zadnji primer, ki dokazuje, da pred zakonom v Butalistanu nismo vsi enaki, je primer DARS-ovega neplačevanja DDV. Če bi namreč bili pred zakonom vsi enaki, bi za DARS veljalo enako, kot velja za vse gospodarske družbe: davke je treba plačati.
A DARS-u DDV-ja očitno ni treba plačevati, in zbirokratizirana, pozitivistična, vladajoča "socialno-naravnana" oligarhija "z občutkom za solidarnost in egalitarizem" bo to celo uzakonila. Kako primitivno je takšno delovanje ugotovimo šele, ko pomislimo, kako je do neplačanega davka sploh prišlo: vstopni davek so si obračunavali, izstopnega pa, jasno, ne. V bistvu to pomeni, da je DARS pobasal vse davke, ki so jih plačevali podizvajalci. Še drugače, to pomeni, da so nas avtoceste stale še več, kot se v javnosti prikazuje. Ker je k cifri potrebno prišteti še neplačan DDV s strani DARS-a.
Če bi si "navadna" gospodarska družba privoščila kaj tako nonšalantnega, kot je ignoriranje davčnih zakonov, ne more biti nobenega dvoma, kaj bi se z njo zgodilo. Zaprli bi jo po kratkem postopku, kot tudi njenega lastnika. Torej DARS ni enak pred zakonom vsem ostalim državljanom in gospodarskim subjektom. Pika.
Tako je pervertiranje pojma 'egalitarizem' doseglo svoj ultimativni vrh, saj je njegov pomen danes ravno nasproten tistemu, ki ga je v izvoru imel. Danes pomeni enakost vsega, le enakosti pred zakonom ne. Pa naj še kdo reče, da živimo v pravni državi. Larifari.
Začetki kvantitativne teorije denarja Zmota o razbiti šipi 